Sveti muslimanski spisi in nasilje do nevernikov

V velikih polemikah, ki zadnja desetletja spremljajo nasilna oziroma teroristi?na dejanja

islamskih skrajne?ev ali d?ihadistov (Alahovih voj??akov) so tudi pogosti o?itki, da tudi sam

Koran in drugi sveti spisi z nekaterimi svojimi dolo?bami spodbujajo nasilje. Zato bomo v

nadaljevanju prikazali nekaj odlomkov, ki te o?itke opravi?ujejo. Dr. Drago K. Ocvirk,

religiolog in publicist, je pri predstavitvi knjige ameri?kega pisatelja pakistanskega rodu

Nabeela Qureshija Razummeti islam in d?ihad med drugim opozoril (Demokracija, 9. 2. 2017)

na naslednje sporne odlomke Korana, ki jim lahko pripisujemo spodbujanje nasilja:

Stihi 9,38-39: �O, vi, ki verujete, zakaj se tako te?ko odtrgate od tal, ko vam je re?eno.

Pojdite v boj na Allahovi poti?� Stih 9,41: �Pojdite naprej v boj, ?e ste slabo ali te?ko

opremljeni, in borite se s svojim imetjem in ?ivljenjem na Allahovi poti?� Stih 9,111: �Allah

je od vernikov odkupil njihove du?e in imetje v zameno za raj. Oni se borijo na Allahovi poti,

ubijajo in so sami ubiti?� Ob takih spodbudah, pravi Ocvirk, ni presenetljivo, da so prvi

muslimanski bojevniki govorili, da si bolj ?elijo smrti kakor pa njihovi sovra?niki ?ivljenja.

Navedena deveta sura (9,41) je muslimane poganjala v vojskovanje brez jasnega izida in

pod?igala ?eljo, da se bojujejo do smrti. V tak?nem stanju duha so muslimani v nekaj stoletjih

po Mohamedovi smrti osvojili tretjino tedaj znanega sveta: Bli?nji vzhod, dele Srednje Azije,

Sredozemlje, ju?no Evropo, predele Afrike idr. Ocvirk navaja tudi mnenje pisatelja Salmana

Qureshija, da islam kot religija spodbuja nasilje, tudi s konkretnimi navedbami v hadisih, to je

zbirki spisov, ki so posve?eni Mohamedovemu u?enju o d?ihadu. V enem od njih naj bi

Mohamed dejal (Sahih al-Bukhari, 1.2.25): �Ukazano mi je bilo, naj se vojskujem proti

ljudem, dokler ne bodo pri?evali, da ni nih?e upravi?en do ?a??enja razen Allaha?� Ali pa:

(Sahim Muslim, 1767a): �Z Arabskega polotoka bom izgnal vse jude in kristjane in nih?e

razen muslimanov ne bo ostal?�

Tudi italijanska novinarka in pisateljica Oriana Fallaci opozarja v svoji knjigi Mo? razuma na

nekatere zelo sporne odlomke v Koranu kot npr.: �Ne bodite slabotni do sovra?nikov. Ne

vabite jih k miru. Posebno takrat, ko ste mo?nej?i. Ubijte nevernike, kjerkoli so, oblegajte jih,

bojujte se z njimi z vsakovrstnimi pastmi? In: �Povra?ilo tistim, ki kvarijo zemljo in

nasprotujejo Allahu in njegovemu preroku, bo, da bodo pobiti ali kri?ani ali jim bodo porezali

roke in noge, skratka, v sramotenju bodo pregnani s tega sveta.� Ob navedenih odlomkih iz

Korana in drugih svetih spisov je te?ko ugovarjati o?itkom, da je nasilje sestavni del samih

svetih knjig muslimanov.

Uro? Palhartinger pa je na spletu citiral (osebni arhiv, elektronska po?ta z dne 9, 11. 2015):

�Po Koranu se svet deli na Svet islama (Dar ul-Islam) in Svet vojne (Dar al-Harb). Svet Islama

je tam, kjer je kadarkoli v zgodovini bilo vzpostavljeno ?eriatsko pravo. Muslimani morajo

Svet Islama braniti ali pa ga ponovno osvojiti, hkrati pa osvajati nova ozemlja, vse dokler ne

zavladajo nad celotnim planetom?�

Sveti muslimanski spisi in nasilje nad ?enskami

Velike polemike zbujajo tudi dolo?be v Koranu, ki urejajo polo?aj ?enske v dru?bi. Oriana

Fallaci je npr. v svoji ?e navedeni knjigi z vso ostrino opozorila, �da po prerokovem mnenju ni

mogo?e, da bi se ?enska ne strinjala, ?e jo sorodniki prodajo ?eninu. Mo? ima tudi pravico, da

jo kadarkoli odslovi?Islamsko izro?ilo, ki pomeni popolno podrejenost ?enske, je torej pravo

su?enjstvo, saj jo mo? lahko tudi tepe, bi?a, mlati s palico�. ?ena ne sme odhajati iz hi?e, ?e

mo? tega no?e. Ne sme sprejemati obiskov sorodnikov in prijateljev, ?e mo? tako odlo?i. Tudi

Sabatina James, Avstrijka palestinskega rodu, spreobrnjenka iz islama v kr??anstvo, zaradi

?esar je njena dru?ina izrekla nad njo fatvo, to je obsodbo na smrt, in je zaradi tega v

obdobju 1990-2005 dolgo ?asa ?ivela pod varstvom avstrijske policije, je v svoji knjigi

Obsodba brez zlo?ina pokazala s prstom na sporen odlomek v Koranu (Sura al Nisa 4,34), ki

govori, �da je mo?ki nad ?ensko, ker ga je Allah ustvaril mo?nej?ega, in jo vzdr?uje. ?e sumi?,

da ti je ?ena nezvesta, ali ?e ti ugovarja, jo najprej posvari, nato jo lo?i od svoje postelje, na

koncu pa pretepi�. Da gornje navedbe niso pretirane nam je pokazala tudi dokumentarna

oddaja na TV SLO o polo?aju muslimanske ?enske na Danskem v za?etku januarja 2018. Bilo

je grozljivo poslu?ati, kaj so imami govorili nesre?ni ?enski (Fatimi), ko jih je spra?evala za

nasvet, kaj naj naredi v polo?aju, ko ne zmore ve? imeti spolnih odnosov z nasilnim mo?em.

Podrejati se in pika! Ni drugega izhoda, ker jo lahko sicer zadene ?e kaj huj?ega. Pravi

su?enjski odnos brez trohice ?love?kega dostojanstva. Tako namre? veleva ?eriatsko pravo.

In to se danes dogaja tudi ?e v srcu Evrope.

Publicistka Suzi Pertot pa je takole slikovito in ?alostno opisala (Novi glas, 20. 18. 2018) svoje

videnje muslimanske ?ene: �Te, z rutami, ?tevilnimi bluzami in dolgimi hla?ami pod

ohlapnimi oblekami z dolgimi rokavi potiskajo po ulici svoje vozi?ke, medtem ko se jih gru?a

otrok dr?i za krilo. A ni? ne ka?e, da bi bile vesele poletja in otro?kega vri??a. Sklonjene pod

te?o zimskih oblek nemo razmi?ljajo o neiz?ivetih sanjah. Sploh imam ob?utek, da v njihovih

rejenih, po?asnih, zibajo?ih se in utrujenih telesih ni nobenega veselja in nobene energije

ve?. ?e manj, Kot bi ?enske ne imele pravice do sanj, na?rtov in ?ivljenjskega veselja�.

September, 2018 Milan Gregori?